青樱格格是什么身份

网上有关“青樱格格是什么身份”话题很是火热，小编也是针对青樱格格是什么身份寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

文|少年常乐游

时隔多年，甄嬛传的故事依旧让人记忆犹新，很多人为了温故经典，一遍又一遍地重刷着甄嬛。

为了再去看看甄嬛的老年生活，很多人又入坑了如懿传。我刚开始看的时候甚至不敢相信，谁能想到这次的宫斗主角竟然变成了那个“推开胧月，被三阿哥厌弃，惨被安排嫁给四阿哥”的青樱格格。

而且摇身一变，竟成了四阿哥弘历的青梅竹马。

这一点就有点编撰的成分了，还是延禧攻略里的关系更靠谱些。相比青樱，也就是后来的如懿、娴妃，富察氏在 历史 上可以说是乾隆的白月光。

而这两位入乾隆府邸时也并非像如懿传那般是选秀上来的，富察氏的出身是满洲贵族官僚，祖父米思翰是康熙朝大学士，两位伯父马奇和马武都是朝廷重臣，倍极荣宠。

所以富察氏孝在15岁时便被雍正帝一眼看中，亲自指婚给已秘立为储君的宝亲王弘历作嫡福晋，被乾隆称赞为“历观古之贤后，盖实无以加兹”。可见弘历对其的喜爱之情。

在富察氏死后，乾隆保留了她所住的长春宫及其生前所用器物长达40年，每年都亲临凭吊；在孝贤后富察氏安葬裕陵地宫后，乾隆先后前去奠酒17次，最后一次，乾隆甚至已经86岁，位居太上皇；他纪念孝贤皇后的诗文有100多篇，是他所有诗作中最情深意切的部分。

反观娴妃如懿这边就没那么幸运了，如懿处于正宗的满洲八旗之中，她的姑母的确是雍正时期的宜修皇后。但她跟皇帝的婚姻，带着浓厚的政治关系，两人的感情里面更多地也是娴妃对皇帝一往情深，而非两人一开始的郎有情妾有意。

如懿十六岁的时候嫁给了弘历，虽然看似也算是青梅竹马的关系，却没有那么深厚的感情，和富察氏相比更是淡得可怜。

在如懿传中，周迅第一次出场的场景，正是青樱竞选三阿哥嫡福晋落选，偷跑出来玩，弘历来找她的情景。

只是周迅饰演青樱少女时期的确有些格格不入，不光妆面有些老气，造型就差点给我劝退了。本来粗笨的侧马尾就显得很笨拙，少了少女的灵气，再配上脖颈间的“围脖”，就更显累赘了。镜头转到远景，这“围脖”都快垂到地上了。

不过你别说，这“围脖”在 历史 上的确是有迹可循的，而且，它不叫“围脖”，叫“ 帨”， 也叫缡，是未婚女孩子的佩巾。

而且“帨”由来已久，在《诗经》中就能找到它。

周制昏礼中，母亲会将其系在即将出嫁的女儿身上，称为“结缡”。

《诗经 豳风 东山》有：“ 亲结其缡，九十其仪。 ”意思是， 她的母亲为她系 佩巾 ，繁多的仪式一个个。讲述的是 三千年前的士卒，征战结束，回家途中，眼前涌现了新婚时的场景， 设想着与妻子重逢的欢乐，后人读来，往往会有一种心酸涌上心头。

《仪礼 士昏礼》有： “母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋违宫事。 ’”先秦昏礼没有后世婚礼那些名目繁杂热闹的刁难新婿的“下婿礼”，整个仪式的气氛是宁静庄重的。

未来的夫君会静静地候在门厅那个叫“著”的地方，在昏暗的光线中，看不清他的面容，只能看见他穿着齐整的玄端礼服，还有红玉充耳在夜色中闪烁着幽幽的光芒。而母亲则细致地给自己系上帨巾，训导完礼辞。

不过，戴帨巾的不一定只有少女。

林维民在《“帨”非“敝膝”考》中指出：“女子婚前婚后均佩帨，只不过佩戴的方法不同。在结婚之前，帨巾是女孩子的贴身亵物，可以赠送于男子作定情之物，应该是带在里面的。

如《召南 野有死麇》曰：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”诗中男子想取女子身上的帨巾做定情之物，女子却矜持地劝告男子不要去动它。

在结婚之前，因为帨巾是女孩子的贴身亵物，可以赠于男子作定情之物，所以在古代也有对爱情忠贞的象征。

而帨巾在婚礼时结缡于外，或许是一种成妇的表示。

清朝时期，旗人女性会佩戴一种长条形丝质饰品在胸前或衣襟上，称为“ 采帨 ”，在乾隆朝正式进入《大清会典》，成为官方规定的女朝服装饰之一。

采帨的本体是一块上窄下宽的丝织品，其形状有点像西服里的领带。上端拴金属环或玉环作为连接，并垂下数条小挂坠，均系上各类宝石坠角。

丝织品本体上，会绣上各种吉祥纹饰，如五谷丰登、暗八仙、双喜字、云芝瑞草、蝴蝶成双等。

清代乾隆朝规定，宫廷里的皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔，宫廷外的一品至七品命妇，在穿着朝服时均应佩戴采帨。

在制度上，采帨只允许在穿着朝服时佩戴。不过在事实上，无论是宫廷还是民间，穿着吉服和常服时，也常有佩戴采帨的情况。

想来由丝织品制成的采帨，丝质柔滑，也衬托了女子的柔美吧，所以大家才这么喜欢戴。

虽然如懿刚出场时的“围脖”有迹可循，但依旧不能改变它辣眼睛的操作。我还是要小声吐槽一下，其他选秀的少女们也没有佩戴这引人注目的帨巾啊，只能说应该是为了突出主角做的安排吧。

END

本期看点：帨

如懿传：先帝葬礼上众妃都佩戴浅**礼花，为什么如懿是纯白色？

一、《后宫如懿传》里的青樱就是历史上因剪发触怒了皇帝,死后被塞入

皇后，乌喇那拉氏，佐领那尔布女。

后事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆二年，封娴妃。

十年，进贵妃。孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。

十五年，册为皇后。三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。

三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。

自是遂不复立皇后。子二，永璂、永璟。

女一，殇。 四十三年，上东巡，有金从善者，上书，首及建储，次为立后。

上因谕曰：“那拉氏本朕青宫时皇考所赐侧室福晋，孝贤皇后崩后，循序进皇贵妃。越三年，立为后。

其后自获过愆，朕优容如故。国俗忌剪发，而竟悍然不顾，朕犹包含不行废斥。

后以病薨，止令减其仪文，并未削其位号。朕处此仁至义尽，况自是不复继立皇后。

从善乃欲朕下诏罪己，朕有何罪当自责乎？从善又请立后，朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理？”下行在王大臣议从善罪，坐斩。详细介绍： 雍正在位时，便把她赐给弘历当侧福 晋。

弘历即位后封她为娴妃。乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。

乾隆十三年三月孝贤皇后富察氏死后，中宫之位悬缺。当时弘历三十八岁，正值中年，崇庆皇太后钮祜禄氏对于后宫无皇后之事相当关心，见娴贵妃端庄惠下，有母仪之风，劝皇上立娴贵妃为皇后。

乾隆因与孝贤皇后婚配多年，感情深厚，乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，于心不忍，但为了不违背皇太后的旨意，他采取了一个折衷办法，先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃，摄六宫事（即代替皇后掌管六宫大小事务），暂代行皇后职务，等到孝贤皇后的丧期过后，于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。册立礼刚举行过半个月，那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香，又下江南巡视。

那拉氏春风得意，荣耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，二十年又生下皇十三子永璟。

当时的那拉氏皇恩优渥，倍受宠幸。乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。

这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有当时还是令贵妃的魏佳氏、庆妃陆氏、和容嫔和卓氏，此后，皇后再也没有露过面。

后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师，南巡结束，回到京师不久，乾隆帝即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有后妃中最低一级的答应才有两名宫女，第二年七月十四日，那拉氏默默离开人世，终年四十九岁，乾隆同时传旨，命丧葬仪式下降一级，即等同于皇贵妃的的制度举行，当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。

其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。

无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。而南巡途中发生的另一件事情，终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。

十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。

这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”

正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。

那拉皇后到底做了什么事，让乾隆立即把她送回京师，并收回四份册宝呢？事后只听说那拉皇后忽然自己剪发，在满族的习俗里头这是最忌讳的，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样，在当时引出了一些传闻，说皇后随驾南巡，触犯了龙颜，只得削发为尼，出家到杭州寺庵之中。另外，据有的史书记载，那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。

皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。

据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。

事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因。

二、后宫甄嬛传里出现青樱这个人物没

《后宫甄嬛传》里出现青樱这个人物了，在第69集中。

青樱是在《甄嬛传》是后期才出场的人物，出场时间比较晚，她是皇后乌拉那拉宜修的表侄女。当时三阿哥弘时已经到了婚配的年纪，皇后一心想保住乌拉那拉氏的荣耀，就和太后乌雅成璧一样，将皇后的荣耀留在乌拉那拉氏。

于是皇后就将青樱等一众秀女都安排和三阿哥见面，但是这次见面却没能促成三阿哥和青樱，却让三阿哥对瑛贵人一见钟情。 后来皇后见三阿哥实在不想要青樱做福晋，所以皇后就想羞辱甄嬛的儿子四阿哥弘历，将青樱介绍给了他，弘历认为青樱是三哥不要的人，所以也不想要青樱。

但是甄嬛好言相劝，弘历从中知道了各种的厉害，于是就接纳了青樱，娶了青樱做侧福晋。 后来甄嬛在宫斗中取得了最后的胜利，辅佐弘历登上了皇位，青樱也被封为了娴妃。

最后，弘历的皇后富察氏和娴妃乌拉那拉氏来给太后甄嬛请安，正巧小允子报皇后乌拉那拉氏在景仁宫薨逝。 于是甄嬛叫青樱前去吊唁一下自己的表姑母。

青樱却说，臣妾只知寿康宫，不知那景仁宫，况且乌拉那拉氏是大清的罪人，所以青樱不愿意和她相见。 甄嬛和敬妃相视一笑，于是提醒富察氏和青樱，以后在这个皇宫里面，不要动什么歪脑筋，不要让自己看到了什么脏东西。

关于青樱的戏份大致就是如此，从这短短的几场戏里，就能知道青樱也是一个不简单的女人。

扩展资料：

一、相关剧集： 三阿哥弘时学业无成，招致皇帝呵斥，而对埋头苦读的四阿哥大加赞扬，皇后愈感自己如履薄冰，对待弘时的学业更加苛刻，更不许弘时提到生母齐妃。

弘时感念甄嬛为生母争到死后哀荣，亲近甄嬛。 为保住母家势力，皇后决定让弘时和自己表侄女青樱结亲，不想弘时却看不上青樱，皇帝也同意暂时不给弘时选福晋。

皇后劝青樱暂忍一时，哪怕以侍妾身份嫁给三阿哥，日后也可成为皇后。青樱心高气傲，提到姑母当年做侧福晋的往事。

皇后最忌讳此事，恼羞成怒，决定把青樱指给四阿哥做侧福晋，一来让她日后后悔，白白葬送了成为皇后的机会，二来也给熹贵妃好好添添堵。皇后私下里让大臣们劝谏皇帝立嗣，而且要多提六阿哥，皇帝十分烦心。

鉴于皇帝已经决定为四阿哥娶察哈尔总管李荣保之女富察氏为嫡福晋，甄嬛将计就计，接纳了青樱这个儿媳妇，同时决定日后把四阿哥的侍女高氏也指给他做侧福晋。 果郡王带孟静娴进宫请安，偶遇甄嬛等人，二人关系亲密，甄嬛心里很不是滋味。

玉隐进宫拜访甄嬛，倍言被静娴欺负、排挤之事，这次进宫一住数日就是为了躲开她，偏偏此时静娴来访，道出怀孕一事，并试探甄嬛对果郡王的态度，结果一无所获。 躲在内室偷听的玉隐倍受打击，但还是表示一定保全王爷的孩子。

三阿哥弘时对瑛贵人心生爱慕，被敬贵妃等人发现，认为瑛贵人乃皇帝嫔妃，岂能与皇子有私情。敬贵妃手下人截获了三阿哥写给瑛贵人的情诗，向皇帝告发了此事。

二、《甄嬛传》简介： 《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧，由郑晓龙执导，流潋紫编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬、刘雪华、李天柱、蒋欣、李东学、陶昕然等主演。 该剧改编自流潋紫所著的同名小说，主要讲述了少女甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的一代太后的故事。

参考资料：

百度百科-甄嬛传。

三、如懿传

乌拉那拉·如懿，流潋紫小说《后宫甄嬛传》续集《后宫如懿传》女主角。原型为清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝继皇后辉发那拉氏。

纯帝继皇后（1718—1766），辉发那拉氏。满洲镶蓝旗，佐领那尔布之女。雍正时，赐为皇子弘历之侧福晋。弘历即位后，初封娴妃。乾隆十年正月二十三日晋娴贵妃；十三年七月初一晋皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。

三十年正月随驾南巡，闰二月十八日忤旨截发失宠，提前送回京；五月十四日收缴历次册宝夹纸。三十一年七月薨，以皇贵妃礼葬，乾隆四十年，追封为皇后。葬裕陵妃园寝纯惠皇贵妃地宫之东侧。且不设神牌、无祭享。

扩展资料：

名字由来

垂眸敛凝眉，犹见青樱弘历，绿梅芬芳，唯盼一生一次心意动；醒来万事空，红墙飞雪茫茫。悔否念否？也许本来清净还复去。

原名青樱，与弘历二字相对，有“青樱红荔”之美意。然而青樱盛放，红荔未见；红荔将熟，青樱已落。二人的青梅竹马之情终在婚姻围城中分崩离析。

因为自己姑母的身份而受牵连，处处遭人嘲弄，却只能忍气吞声。昔日的熹贵妃钮祜禄氏，当今的太后娘娘，顾及青樱的为难之处，特赐名“如懿”。

懿德的懿，意为美好安静。《后汉书》说‘林虑懿德，非礼不处’。人在影成双，便是最美好如意之事。这世间，一动不如一静，也只有静，才会好。如懿，则意为世间完满的美好太难得，所以太后为青樱取名为如懿。

此名太后是为告诫如懿完满难求，有时候退而求其次便是满足。然而最后竟是一语成谶，如懿如懿，一生未能如意。

人物关系

封号：青福晋→娴妃→娴贵人→庶人→娴妃→娴贵妃→皇贵妃→皇后（断发后被收回皇后、皇贵妃、贵妃、妃四份册宝，只保留皇后位号，可说是不废而废）

子女：十二阿哥永璂、皇五女固伦和宜公主璟兕、十三阿哥悼瑞皇子永璟、抚养大阿哥和硕定安亲王永璜、抚养五阿哥和硕荣亲王永琪

家人：父亲那尔布，母亲、一弟一妹。

姑母：孝敬宪皇后乌拉那拉·柔则、景仁宫皇后乌拉那拉·宜修

好友：珂里叶特·海兰、寒香见、陈婉茵、叶赫那拉·意欢、巴林·湄若

宿敌：高晞月、金玉妍、卫嬿婉

寝宫：延禧宫→冷宫→翊坤宫

贴身侍女：惢心、阿箬（后叛主）、容佩

心腹：李玉、江与彬、凌云彻

随从/侍女：三宝、小福子、菱枝、芸枝、小安、瑞穗儿

参考资料：

搜狗百科-如懿

四、如懿传.历史上的如懿是谁

乌拉那拉·如懿原型为清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝继皇后辉发那拉氏。

家道中落之继后，惜情却伤情之妻。出身大族，少时骄傲任性，家道中落后日渐沉稳。

入宫屡受磋磨，更习得谋略与手段，但始终不改倔强与真情。明知后宫难得一人心，仍渴望夫妻间的尊重与信任。

也得乾隆珍重扶持，一路由冷宫走至继后。 却在位居中宫之后，与乾隆渐行渐远，终至断发与帝决裂，独守青樱弘历的美好回忆而去。

如懿看破帝家凉薄、世事红尘，却也是不悔一生爱一人。 扩展资料如懿名字由来：垂眸敛凝眉，犹见青樱弘历，绿梅芬芳，唯盼一生一次心意动；醒来万事空，红墙飞雪茫茫。

悔否念否？也许本来清净还复去。 原名青樱，与弘历二字相对，有“青樱红荔”之美意。

然而青樱盛放，红荔未见；红荔将熟，青樱已落。二人的青梅竹马之情终在婚姻围城中分崩离析。

因为自己姑母的身份而受牵连，处处遭人嘲弄，却只能忍气吞声。昔日的熹贵妃钮祜禄氏，当今的太后娘娘，顾及青樱的为难之处，特赐名“如懿”。

懿德的懿，意为美好安静。《后汉书》说‘林虑懿德，非礼不处’。

人在影成双，便是最美好如意之事。这世间，一动不如一静，也只有静，才会好。

如懿，则意为世间完满的美好太难得，所以太后为青樱取名为如懿。 此名太后是为告诫如懿完满难求，有时候退而求其次便是满足。

然而最后竟是一语成谶，如懿如懿，一生未能如意。

五、历史上真有如懿此人吗

没有如懿这个人，但是其原型是继皇后辉发那拉氏。

继后出生于康熙五十七年二月初十（1718年3月11日），她比丈夫乾隆皇帝小7岁，比孝贤皇后小6岁，比淑嘉、纯惠两位皇贵妃小5岁，就算是剧中一直称她为“姐姐”的愉妃历史上也比她大4岁，潜邸众人中当属那拉氏年纪最小。 本籍镶蓝旗人，是辉发国主的后代，但到她这一代已经没落，父兄在仕宦上并不算亮眼。

其父讷苏肯终身只有世袭的正四品佐领一职，哥哥讷礼承袭父亲的职位，也只是佐领。

扩展资料：

乾隆的第二任皇后本名辉发那拉氏，在孝贤皇后富察氏去世两年后册立。

这位皇后在《如懿传》里叫如懿，在《延禧攻略》中叫娴妃，她也是《甄嬛传》里的青樱。在《还珠格格》里，她就只叫“皇后娘娘”。

历史上，乾隆与这位皇后的感情较为淡薄。虽然有了继皇后那拉氏，乾隆仍经常作诗怀念富察氏，比如在他四十岁生日那天，大家都在为“中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠”而庆贺，乾隆却“有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒”。

在继皇后陪同他去真定行宫时，乾隆也想起旧人：“劝餐非昔侣，举案是新缘。”在《还珠格格》中皇后因为紫薇和小燕子的事情愤怒得拿起剪刀要绞头发。

在历史记载中，这位那拉皇后随驾南巡时突然自断青丝，这在尊崇“身体发肤，受之父母”的古代，可是件了不起的大事，皇帝当即将她遣送回京，并且没收册封她为皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃时发的四份金册宝印，并打入冷宫。半年后，她就去世了。

魏璎珞和青樱是一个人吗

《如懿传》先帝葬礼上众妃都佩戴浅**礼花，为什么如懿是纯白色？《如懿传》很细致的一部宫廷剧，也是第一部把人物情感变化演绎的如此细致的作品。剧中的开篇是皇位争夺，三阿哥和四阿哥弘历选福晋。弘历是甄嬛的养子，他们之间利益关系大于母子之情。看过《甄嬛传》的观众都知道，甄嬛对先帝早已没有了爱意，留下的只有恨。先帝的死也是甄嬛一手促成的，她虽然登上就太后宝座但一路上失去的往往比得到的要多。如懿原名是青樱乌拉那拉氏的格格，也是纯元和宜修的亲侄女。

如懿从小无忧无虑家庭幸福，姑母又是当年皇后身份尊贵无比。乌拉那拉氏是后族，没有前朝重臣只有后宫女人。先帝的母亲也出自乌拉那拉氏，如懿跟先帝的关系也很亲近。从如懿对先帝的称呼就可以看出来，在皇家先君臣后亲情，如懿能直接称先帝为姑父可以感情之深。就算宜修犯了错被禁足，如懿依旧是乌拉那拉氏同样也是纯元的侄女。如懿和弘历自小就相识，他们之间的情感从相知到相许。如懿是宜修指给三阿哥的福晋，但她不喜欢这个男人所以就找理由错过了选秀。

如懿落选弘历很开心，他邀请如懿去他的选秀现场。弘历是有目的，他想册立如懿为嫡福晋做自己一生的妻子。如懿正视了对弘历的感情，便去参加选秀。这时宜修却被禁足，先帝为了弘历的前程不让他选如懿为福晋。两个人之间被生生隔断，好在弘历没有放弃一直向先帝求娶。很多观众都说先帝阻碍了如懿成嫡福晋，其实不然他那样做是为了保护乌拉那拉氏。如懿和先帝的关系很亲近，先帝并不想让乌拉那拉氏再嫁入皇家成为政治的牺牲品。

这朵白色小花看似不起眼很平常，实则充满了她对富察氏的恨，也是对她最大的报复过去种种像噩梦一样缠绕着她，怎么可能忘记，所以她没有流一滴眼泪，更没有像其他人一样虚情假意假装难过，她只是用最简单的装扮，来回应她对富察氏死后的一种嘲讽态度。其实不难理解，富察让她遗失了从前的自己，如今自然不能随着她的离世，让这一切都释然。所以青樱头上一朵小花明确表达了她不喜欢富察氏的意图，谁让她在宫中受了太多的委屈和无奈呢。

其实追悼会上最能体现青樱对富察氏的嘲讽还在于弘历对她的视而不见，追悼会上因两位皇子没有流眼泪，弘历大怒骂他们不孝。并没有在意青樱当时的反应和装扮，可见在弘历心中没有人可以对富察皇后不敬，唯有青樱例外，这也就是为何她能成功登上后位置，成为一国之母的原因。小伙伴们你们认为呢？欢迎留言评论。

魏璎珞和青樱当然不是一个人啦，魏璎珞是《延禧攻略》中的角色，在历史上对应的是令妃，对没错，就是《如懿传》里面的那个坏女人魏嬿婉

《如懿传》小说和《甄嬛传》小说的作者是同一个，这两本小说都是流潋紫的，如懿传里面的青樱，也就是乌拉那拉·如懿，在历史上是清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝的继皇后辉发那拉氏，而《甄嬛传》的甄嬛在《如懿传》里面是太后的身份，是不是都被绕晕了，我还依照永琪来算了一下，那如懿就是《还珠格格》里面的皇后了。不过我还是要说一句，大家看电视不要太过入迷，虽然人物在历史中都是真正存在的，但是内容都是虚构出来的，魏嬿婉也不像电视里面的那么不堪。

关于“青樱格格是什么身份”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！