道之所存,师之所存也体现了教师职业“传道者”角色。
意思是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。
出自：师说—唐代·韩愈：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
道理（正义）所在的地方，先生（老师）就会一直存在。道理在哪，真正的老师就在哪。体现了老师传道者的角色。
判断句
1、师者，所以传道受业解惑也。
2、道之所存，师之所存也。
3、人非生而知之者。
4、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
被动句
不拘于时。
倒装句
1、宾语前置
句读之不知，惑之不解。其中两个”之“都是宾语前置的标志。
2、介词结构后置句
而耻学于师。
不拘于时，学于余。
师不必贤于弟子。
扩展资料：
文言文中的判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
⑴用“者……也”表判断
廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
⑵句末用“者也”表判断
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》）
⑶用“者”表判断
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）
⑷用动词“为”或判断词“是”表判断
马超、韩遂尚在关西，为操后患。（司马光《赤壁之战》）
⑸用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必”等副词表示肯定判断
“臣本布衣,躬耕于南阳。” “此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）
⑹用“非”表示否定判断
子非我，安知我不知鱼之乐? （庄子《秋水》）
⑺无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。例如：
刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）
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评论列表（3条）
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本文概览：道之所存,师之所存也体现了教师职业“传道者”角色。意思是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。出自：师说—唐代·韩愈：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，...
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